- Jan 15 Sun 2012 07:01
MVP 情報站 「玩猜謎、拿紅包」活動辦法
- Jan 09 Mon 2012 17:10
雙向時間
當你今天下午，得意地把被老師評為“A＋＋＋”，還附帶一個“好极了
Excellent！”的讀書報告拿給我看時，我只淡淡地一笑：“不錯！問題是，你下一次要得
几個‘十’呢？其實一個‘十’也就夠了！”
相信你對我的回答是非常失望，甚至有几分懊惱的，那么，听听我的道理吧！
我在你的這個年歲，曾經讀過夏丐尊先生的《給青年人的十二盞明燈》，其中有一句
話，留給我极深刻的印象。大概的意思是這樣的：“當你讀錯一本書的時候，不要以為你只
是讀錯了一本書，因為同時，你也失去了讀一本好書的時間和机會！”
你或許要問這跟寫讀書報告有什么關系？你非但不是讀錯一本書，反而是讀對了一本
書，用十六個小時研究，寫出一份完美的讀書報告。
問題也就在這里了！當你用十几小時讀一本書，是不是相對地，那十几個小時也就沒能
照顧其它的功課呢？
夏丐尊給我的啟示不僅是讀書，而是對時間的看法。時間不同于物品。后者可以從外面
獲得，前者卻不論怎么想辦法，你的每一秒鐘還是跟別人的每一秒鐘一樣，是借不來，也留
不住的。
換句話說，我們看時間，永遠要是“雙向”的。什么是“雙向”呢？讓我舉個例子：
譬如你我二人參加競選，共有十人投票，當我得四票，你得六票時，你不要得意地認為
比我多了兩票。因為下次選舉只要一個原本支持你的人，轉而支持我，就變成五与五的平手
了。這是因為票數固定，不是投給你，就是投給我。那么這一票所造成的影響就是“一邊少
了一票、一邊多了一票”的雙向差异。
同樣地，時間也是固定的，不是用在這里，就是用在那里。用在這里的時候，往往不能
用在那里。現在，我請問，當別的同學只用五小時，就完成報告，并獲得“A”的時候，他
們是不是可以用比你多下來的十一小時，做其它的功課，或准備考試？至于你，會不會因為
過度關注在這一份讀書報告，而偏廢了其它的科目呢？
記不記得你在初中時，曾有一次為了作科學報告，弄到深夜，沒有精神准備次日的考
試，第二天又沒能提早起床念書，結果不敢去上學？
這么說來，你的那份科學報告，就算得A＋＋＋，又值得嗎？今天你的老師可能因為你
這份讀書報告表現好，而讓你下次不必寫報告？或對比地，因為你好得過分，而給其他同學
的報告，都評為“B”嗎？
錯了！不論你多么超水准，別人只要達到水准，仍然可以獲得應有的分數。不論你這次
表現多么好，下次沒有表現，還是會掉下來。人生是一連串的比賽，你在初賽拼命透支跑第
一，如果复賽跑得差，還是可能被淘汰。如此說來，那前一場的透支，豈非得不償失？反不
如先保留些体力，只求進入初賽、复賽，到最后才全力發揮呢！
有位國內的朋友對我說，當他參加政府辦的訓練班時，明明很會整理內務，但頭几天故
意不做得十分完美，愈到后來愈加勁，往往獲得輔導員的贊賞，而得到很高的分數，因為所
有的指導者，都最樂于見到日日進步的學員，而非早就不錯，后來卻難以更好的人。
實在說，我這位朋友的做法很詐，是不值得模仿的，但你也要知道，在人生的戰場上兵
不厭詐，許多在起初保留体力，隱藏實力的人，都是后來的贏家。你能說那參加馬拉松比
賽，先讓別人超過，等前面的人体力不足，再以穩健步伐赶過的人，是在耍詐嗎？
同樣体力的選手，同樣實力的棋士，可能由于他們分配体能和時間的差异，而見出高
下。在實力相當、時間相同的情況下，這事先的計划豈不是致胜的關鍵嗎？
曾有人問孔子說：“以德報怨好不好？”
孔子回答：“那么你又用什么來報德？所以以德報怨就可以了，然后才能以德報德！”
今天你如果問我“用全部時間寫一份讀書報告拿A＋＋＋如何？”
我要回答：“那么你又用什么時間做其它的功課呢？所以拿個儿或A+就成了，然后你
才能用剩下的時間去研習別的科目！”
這兩個看似不相關的答話，表現的精神卻是相同的：Reasomable！适度的！合理的！
唯有當你有合理的計划之后，才可能獲得合理的結果
對于你在各科需要平均發展的現階段，我提出以上的意見！
- Jan 09 Mon 2012 13:40
人体的机器
我很喜歡跟醫生聊天，因為他們常能講出蠻“唯物”的道理，在我這個相當唯心的人听
起來，有一种特殊的刺激，也能幫助反省。
其實用“唯物”這個詞是不夠精确的，倒不如說是“很實際”，他們常把人的身体當成
一架机器，坏了就要修理，不修就會出問題，甚至連情緒的變化，都能用科學的方法來分
析。
譬如說從檢查身体里某种化學成份的含量，能預知一個人自殺的傾向；從染色体的排列
异常，分析出与犯罪的關系。甚至連梵高（VincentVangogh）作畫的強烈色彩，都有醫學界
的人認為与他用的治療藥物，所造成的刺激有關。于是當我們把出了問題的靈肉之軀帶到醫
生面前，他們很可能把它當作“物”來分析研究，對准那出了問題的地方修理、治療。
昨天晚上，紐約著名的藝術收藏家楊恩胜醫生到畫室來聊天，便又帶給了我一些新的感
動，他說：
許多畫家，你看他老年的作品不怎么樣，卻絕不能否定他，因為如果拿出他中年期的作
品來看，可能好得不得了，這有什么辦法呢？人的身体是有限的，譬如我年輕的時候記憶好
极了，可是現在叫我記東西，卻得拿出本子寫，因為動不動就忘。
當一個畫家的身体情況改變，眼力不行了，手發抖了，体力差了，當然畫風也得改！年
輕時畫工筆勾勒花鳥，這時難免要改為粗筆寫意，甚至潑墨。所以一個時期畫一個時期的東
西。少年時不必裝老，老年時也不要強作少年。一個人的藝術地位，是要以他各個時期的不
同成就來衡量的。”
他的這段話使我想起有一次詩人朋友聚會，大家都有個感覺，就是成年時作品所使用的
詞匯和典故，居然大部分是學生時代習得的。中年以后，盡管吸收的不少，也試圖強記一些
東西，卻難得有多少能自自然然地流到筆端。
我也确實發現，由于國內的教科書是統一的，每几年會有些更動。居然由記者或作家們
寫稿時所用的詞語，常能分析出他們大約是那一年次的。因為同時間學到的東西，尤其是古
文中的特殊句法和詞匯，很自然地被帶入他們的作品之中。
此外你會發現，年輕時喜歡用險怪艱澀詞句的作家，往往到了老年變得平易，這一方面
因為他們的人生境界高了，不再需要賣弄淵博。另一方面，更由于經過歲月的過濾、遺忘，
自然留下那最常用、最實用，也最真切的東西。他們的作品确實不再綺麗、辛辣、詭譎，而
變得平淡，但是平淡得妙，仿佛搖籃邊母親的話，更能直接触動我們的心靈。
問題是，他們如果沒有少年時的飽學，青年時的峭拔，中年時的雄渾，就不可能有老年
時的平淡入妙。
我覺得人生就像是開礦淘金。像你的這個年齡，体力、記憶力都強，就要努力地挖掘，
盡量地吸收，不要怕腦子裝不下、庫房不夠大，而當唯恐不足地充實，真正做到博學強記。
青年期則是將礦砂分類、學問分門的階段，也就是開始求精。到了中年，雖然看來擁有
的礦砂愈來愈少，卻正是你体力可以處理的量，也正是你可以運用充分經驗，提煉出純金的
時刻。
至于老年呢？那是你可以把純金打造成精美藝術品的時候。在打造的過程中，那金的重
量不會增加，甚至可能因為切割燒熔而損失，卻能進入更高的境界。
before請問你有沒有為長遠的未來，趁自己年少的時候努力挖掘？
請問你是否已經有一滿庫的礦砂，可以讓你用未來的歲月去提煉、精制？
不要認為不去跟別人比，就能減少面對敵
人的机會，也就能比較快樂。因為你不去比，別
人卻要來跟你比，這個世界也總是把大家放在一起比！
- Jan 06 Fri 2012 13:29
踏上征途
上個星期，你們的學校辦“大學之夜”，邀請全美國一百多所大學的人到校，接受學生
的咨詢。我原本說：反正理想的學校也就是那几所，而且到進大學還有兩年，不必去了！你
卻堅持前往，希望能了解一下各校的情況、入學的要求，以及如何申請獎學金。
昨天你念書到深夜兩點多鐘，我為你切了一塊蛋糕，并端了杯牛奶給你，叫你早點上
床，不要每天都睡眠不足，你卻說：“我也想早睡，但是沒有辦法，書念不完！”
于是我再沒有多講，徑自轉回房間睡了，我很心疼你的辛苦，也實在想要強迫你去睡
覺，但是我知道：我不能，因為你已經走上了你人生的征途，我不能代你出征，也不能把你
留在卵翼之下，做個永遠長不大的孩子。
最近几件事，使我發現你成熟了。成熟不能僅以年齡或生理的發育情況來衡量，而應該
以心智的成熟為准則。一個成熟的人，最基本的表現，是他關心自己的前途，也是未來，他
不再是什么都指望父母解決，而有了獨立思考的能力。他的思考，也不再停留在幼年時的幻
像、少年時的夢想，而指向理想的實踐！
我常想，什么力量可以使一個人成熟，如果說那是環境的壓力，為什么又有許多人，在
壓力下，卻遲遲不能面對現實，他們那种依附、苟且、拖延和不負責任的毛病，甚至能維持
一輩子。
我也常想起，自己高中時，一直到大學聯考的前三個月，還在寫文章嘲笑聯考的制度和
同學們K書的可怜相，但是就在考前一個半月，我竟然也發了瘋似地用功起來。
由于日夜顛倒、用腦過度，我那一陣子甚至非得服安眼藥才能睡覺，而且由起先服用四
分之一顆，到后來的兩三顆。我常在清晨六點多上床，八九點還沒能闔眼，只覺得頭与身体
都分開了，稍稍一轉頭，就轟地一陣暈眩。窗外的樹變得特別綠，綠得透明而刺眼，只是我
仍然無法入睡。
那時你的祖母開始擔心了，擔心她這個獨子會出毛病，常說些“何必念這么多書？還不
是一輩子！做什么不是都過了？大不了不考大學；又怎么樣？不要念了！”這一類的話。
那時我的答复正跟你咋晚的一樣：“我也想早睡，但是沒有辦法！”
這世上有什么會沒辦法呢？把書一甩，還不是過了？那么，是什么力量使我們不僅不再
像少年時，常要父母督促著走，反而變得自己要強了呢？
從你最近的轉變，我終于分析出來，那最少受到兩個影響，其中之一，是身處的環境。
當你發現同學們閑聊的不再全是异性、游戲、舞會、電影、電玩，而逐漸變成：
“你打算未來進哪所學校？”
“你老頭是不是供得起你念長春藤盟校？”
“你今年打算不打算考psAT？”
“你暑假要不要進特殊的學術訓練營？”
“你的課外活動成績夠不夠申請進入一流大學？”等等。
你開始緊張了！因為當人群一起涌向山頭時，仍然站在山腳的人，自然會感到孤獨而彷
惶，所以盡管山路難走，你也會跟著大家爬上去。
至于另外一個使你成熟的原因，是由于最近我很少管你，在你自由支配時間的情況下，
漸漸發覺不論看了多少電視，到頭來還是得把功課做完。不管功課做到多晚，第二天還是得
六點半起床上學。無論你多么辛苦地赶地鐵，原來算著可以准時到校，那車子要誤點還是誤
點。不管你說出多少理由，老師要算你遲到還是遲到，別的同學也很難幫助你。
于是，你開始意識到，別人不再能幫你走前面的路。在深夜一人讀書時，不再有憂心忡
忡的父母坐在旁邊盯著。
你可以清楚地听見家里其他人的鼾聲和桌上滴答、滴答的鐘響。你覺得孤獨了！進一步
發覺，恐怕在未來的人生中，父母不可能是永遠的倚靠，反而是与你年齡相仿的同學，可以
給你就近的幫助。
而同學呢？同學紛紛踏上征途了！
可不是嗎？我們都是在這种大環境的帶領与個人的憂患意識下突然成熟的。
快快收好你的行囊追上去吧！行囊里有我們為你准備的干糧与零用錢，還有我們的挂
念。但是，年輕的你呀！我們是無法赶上你的腳步的，我們也不打算拖累你的行動。
畢竟你得自己面對眼前的坎坷与挑戰哪！
- Jan 06 Fri 2012 11:32
說話的技巧
我有個學生出去打工，上班的第一天就被老板刮了，哭喪著臉跑來對我訴苦：
“當我同意別人看法時，總是說‘對！對啊！’，我已經說了二十年，對什么人都一
樣，從來沒有人說我錯，可是今天跟老板討論問題，才說了几個‘對’他就冒起火來，講
‘什么對不對！’跟長輩說話，要講‘是’！不要講‘對’！”
我听了她的話，當時一怔，心想可不是嗎？我也常對長輩講“對”，細細研究，真應該
改為“是”呢！
說話的學問真是太大了，有些話我們講了半輩子，技術上有問題，卻不能自知，甚至得
罪了人，還弄不清是怎么回事。
你知道琳達為什么不喜歡菲比嗎？因為菲比到達紐約的那天，請琳達去接飛机，當琳達
碰面之后問“听說你的表哥就住附近，為什么不找他就近來机場呢？”菲比說：“因為他
忙！”
豈知就這樣得罪了琳達，心想“喔！他忙，難道我就不忙？他的時間值錢，我就不值
錢！？””從那時起，也就不大理菲比了。
我想菲比是無心的，得罪了老同學，自己還不知道，但是你想想，如果當時她能回答：
“因為我跟你（琳達）的交情，比我親表哥還好，巴不得一下飛机就能看到老同學！”
不是要好得多嗎？
國畫大師張大千更對我說，他有一次因為說錯話，差點落得殺身之禍。當時他應邀到一
位軍閥的家里做客，早就听說大帥養了一只名犬，十分愛犬而早就想看看那只名犬的張大
千，一見到大帥，就興奮他說：“我早就想到您家來拜望了！”
以為張大千是心儀自己的大帥，得意地點頭：“不客气！”
豈知張大千居然接著說：“我是為了來看你這只狗！”
張大千說他才講完就涼了半截，匆匆忙忙告退出來，直摸自己的脖子：“幸虧大帥當天
情緒好，否則腦袋就搬家了！”
我自己也說過這种容易讓人多心的話。記得有一次在宴會上有人為我介紹某大學的校
長，我興奮地說：
“久仰！久仰！將來小弟如果在美國失業，一定要請您提拔！”
我說話的原意是謙虛，豈知极可能引起對方的反感：“敢情我這里是收容所？沒地方要
你，你才到我學校來？”所以有一天我真希望到那學校教書。他八成不會聘我，這不也是無
心之失造成的嗎？
相反地，懂得講話技巧的人，卻能把一句原本并不十分中听的話，說得讓人覺得舒服，
譬如有一位官員，對事事請示的部屬不大滿意，但是他并不直截了當地命令大家分層負責，
而改成在開會時說：
“我不是每樣事情都像各位那么專精，所以今后簽公文時、請大家不要問我該怎么做，
而改成建議我怎么做！”
還有一位曾在外交部任職的主官，當他要部屬到他辦公室時，從來不說：“請你到我辦
公室來一趟！”而講：“我在辦公室等您。”
這兩個人，都是巧妙地把自己觀點的位置，由“主位”改成“賓位”，由真正的主動變
成被動的樣子，當然也就容易贏得下屬的好感，因為沒有人不希望，覺得是自己作主，而非
听命辦事啊！
至于最高明的，要算是那懂得既為自己“造勢”又能為對方造勢的人了。我曾經听過一
位派駐美國的外交官，臨行酒宴上講的一段話，真是妙极了！他說：
“大家都知道，如果沒有過人之才，不可能在這個外交戰場的紐約，擔任外交工作，而
且一做就是十年。而我，沒有什么過人之才，憑什么能一做就是十几年呢？這道理很簡單，
因為我靠了你們這些朋友！”
多漂亮的話啊！不過一百字之間，連續三個轉折，是既有自負，又見謙虛，最后卻把一
切歸功于朋友，怎不令人喝采呢？
說了這許多，如果你問我到底要怎樣講話，我真是答不上來，但研究了這么多年，我最
少可以想到一個原則，就是：
除了為自己想，更為對方想。談好事，把重心放在對方身上；要責備，先把箭頭指在自
己身上。最重要的是，當你發表自己的時候，千万別忘了別人。
因為沒有一個听話的人，會希望被講話者忽略。也沒有一個忽略听眾的說話者，能獲得
好的反應！
- Jan 06 Fri 2012 10:46
東方人的世紀
你學鋼琴十二年來，至少參加了十几場演奏會，每一次我都推說自己忙，而沒有去听。
甚至很殘酷他：
“直到有一天你在紐約卡耐基音樂廳演奏，我才會去！”
今天，我終于去了，當你在第五十四屆年輕音樂家系列演奏會中彈完壓軸曲，而獲得全
場最熱烈的掌聲時，我几乎抑制不住滿眶的淚水。
孩子！請不要覺得我這個父親要求犬多，因為我知道你是一個容易自滿的人，只有當我
把標准定得高，常常警惕你“只不過是山中無大木，小草也為尊”時，你才可能求取更高的
表現，所以盡管今天大家都說你表現得最好，我仍然要告訴你“還差得遠！”甚至要說“即
使今天表現不如你的人，只怕很快也將爬在你上面，尤其是那些由東方專誠到紐約來學音樂
的學生，因為他們以全部的時間投入。而你，還只是玩票！”
确實的，今天除了你終于能在卡耐基音樂廳演出，而令我感動之外，那些東方年輕人，
更使我覺得驕傲，他們使我堅信未來的世紀，屬于中國，日本和韓國人：這种信念，是我近
几年才有的。
因為當我十年前回台灣，在中部听一個學生演奏時，發現盡管她每天練琴五六個小時，
彈出來的味道卻不對，想必是因為東西文化隔閡，所造成樂曲詮釋上的問題。這使我想起有
一次馬友友和張万鈞到家里來時，馬友友曾說西方音樂界，對于他出自中國家庭，卻能詮釋
西方樂曲如此深入而感到惊訝。
從那時起，我就認為畢竟東方不是西方，那思想上的差距，是難以用勤苦練習來彌補
的，如同西方人學中國畫，再怎么用功，總是味道不正，帶了洋味！只有像馬友友這种生長
在西方的天才，能有大的突破。
但是從大約六年前，你參加茱麗葉音樂院先修班的入學考試時，我听完一位來自台灣女
孩的練習后，開始改變想法。我發現東方家庭特有的嚴格要求，既使得孩子們能比西方人更
下苦功，而在技巧上杰出。更由于留學的普遍，以及生活的西化，逐漸減少了東西文化的差
距。
當東方國家輸入西方科技、机械文明之后，自然改變了工作的方式、管理的方法，進而
影響了生活的步調和思想的格式，整個文化也就比較西化了。所以那一次在茱麗葉，我听到
的不僅是流麗的音符，而且有了深入的內容。
而今天，在全部十八個年輕音樂家中，居然東方人占了九位，并且顯然在表現上比西方
人杰出，我怎能不惊喜？他們都可能是未來世界樂壇的新秀，如同馬友友一樣，站到西方樂
壇的巔峰啊！
這地球真是愈來愈小了！過去我們只要跟一鄉、一省的人比，而今卻時時可能面對全世
界的挑戰。甚至我這几年對西方人學國畫，也開始刮同相看，每次回台灣演講，更常強調。
“不要以為水墨畫一定是中國人的天下，實在由于西方人對東方哲學的鑽研愈來愈深
入，在他們的作品中加入不少東方技巧。而東方人則由于西化，在傳統作品中有了西式的改
變，結果是東西方愈來愈接近了，如果我們不知道努力保有東方优良的傳統，只怕有一天會
被西方人超越！”
對的！优良的傳統！就是孝梯忠信、札義廉恥，使我們既能從西方習到自由的學風、海
闊天空的創造力，更能有超越西方的自我要求和自我完成的用功態度。你想想，拿東方人的
智慧、苦功，加上西方式的創造力，未來世紀的重心，怎么可能不移到東方呢？
什么是你這個在國外長大的孩子，該跟美國人看齊的，什么又是你必須保有的中國傳
統。相信你一定心里有個數了：
文字記者偷偷用鉛筆在自己鞋底寫下听到的數字……
攝影記者右手敬酒，左手卻隨時在調整照相机的焦距……
- Jan 06 Fri 2012 09:53
英雄出少年
今天中午，我們任飯菜涼在餐桌上，堅持到底地看完了法國网球公開賽的電視轉播。當
最后一局，華裔小將張德培直落三盤，以六比二贏得獎杯的時候，我們都跳了起來，因為張
德培不僅代表美國贏回了失去三十四年的法國公開賽男子單打冠軍，更為我們華裔又爭得一
分信心与光榮。
“最近，我們學校里，只要是姓張的，都對洋同學吹牛說：‘張德培是我的兄弟！’”
你得意地講：“現在更了不得，他簡直取代AndreAgassi的地位，成為Teenager的新偶像
了！”
可不是嗎！以十六歲的年齡，居然能連續擊敗排名世界第一的藍道（LvanLendl）和排
名第三的艾柏格（SteFANberg），使自己的名字永久鐫刻在离巴黎鐵塔不遠的羅蘭加洛球場
紀功石上，怎能不令人惊訝又敬佩呢！
如果說在体操、溜冰和田徑項目，不到二十歲的小伙子打敗如云的老將，還不算稀奇的
事，因為十几歲的輕盈身体和爆發力，是贏得那些項目的有力條件。但是對于极需要經驗和
技巧的网球，由一個十六歲的大孩子奪魁，就難免讓專家跌破眼鏡了！
在電視轉播中，我們可以明顯地听出播報員對他前面連輸兩局時的評語，和眼見張德培
扭轉局勢時，逐漸看風使舵的改變。
當張德培最后一局以四比二領先時，他們說“他可能會辦到呢！”
當張德培在体力上顯然占优勢，又以底線左右抽球，使對手疲于奔命時，播報員說“沒
想到一個男孩子居然能辦到！”在旁的評論員則說“Men couldn’t,but a boy can！”
“成年男人可能辦不到，一個男孩子卻能！”
這是一句多么耐人尋味的話啊！但我可以告訴你，我早就有這种感想，因為我過去不僅
一次又一次地見到杰出青少年，有震惊前輩的表現，自己也曾經以十几歲的年齡，擊敗過二
三十歲的老將，所以每當同輩的朋友說“一代不如一代，現今的年輕人，真是不行！”的時
候，我總會很公平地講：長江后浪推前浪，可不能小看那些初生之犢！
當曹植寫“銅雀台賦”時不過十九歲；當莫札特（Mozart）寫成燴炙人口的一百八十二
號交響樂時，才十六歲；當披頭四（Beat1es）一九五八年在利物浦的俱樂部登台時，不過
是一群十六七歲的大孩子；當畢卡索進入他著名的藍色時期，只是個二十歲的小伙子。
是什么力量使這些“英雄出少年”？
是因為他們雖然可能沒有過人的功力，卻有過人的精力；沒有足夠的學識，卻有惊人的
膽識；沒有深思熟慮的計划，卻有飛揚想象的創意。最重要的是：
他們是無名小卒，沒有沉重的心理包袱。
這些都是成人們，或成名者所缺少的，也正是少年人往往能制胜的本錢。
而你不就是這個年齡嗎？你有体力、有沖力，是比上一代更進步的教育方法下教出的學
生，在比上一輩更优裕的環境中成長，在比以前更民主的制度下發揮，你可以自由地奔馳想
象而毫無盛名之累……
問題是，你有沒有像張德培一樣，將他年輕的火花迸射出來？
記得我大學時，曾經在校刊上讀過一篇同學的文章，題目是《年輕，真好》。文章的內
容已經忘光了，卻一直記得這個耀眼的題目：
《年輕，真好》
請看重你自己，看重你自己的現在，達到你超越前輩的成就！創造你足以自豪的自己！
- Jan 06 Fri 2012 09:10
遲到大王
我小時候，常听大人說“早起三光，晚起三慌”，又總是听他們在早早准備，到頭來還
是赶不及的時候說：“起個大早，赶個晚集！”
我當時就不解地問：既然講早起的人，可以看見旭光、月光和星光同時在天空，好像非
常從容，又怎么會“起個大早，赶個晚集”呢？
他們的回答很簡單：“因為拖！”
這使我想起初來紐約，常在示范畫大瀑布的時候，問參觀的人有沒有去過尼加拉瀑布，
令人意外的是，居然搖頭的占了相當高的比例，他們的道理也很簡單：“因為近，心想反正
什么時候要去都成，所以一直拖下來.”妙的是那些人多半去過需要几天車程的佛羅里達，
或更遠的夏威夷。
“拖”就是這么妙，拖時間的人，不一定是沒有時間，反而可能有充裕的時間；拖欠債
款的人，常在手頭有錢時拖著不還，直到沒有錢；拖延不給朋友回信的人，也可能總是把信
放在案頭，天天都想回，卻一拖就是几個月。
你會發現，愛遲到的人，似乎總是遲到，遠程的約會，他要遲到；在他家旁邊碰面，他
還是可能遲到；連你早早到他家，坐在客廳里等，只見他東摸摸、西磨磨，到頭來，仍然無
法准時出發，這原因是什么呢？難道是心理有毛病嗎？
我想他們的心理不是真有毛病，卻可能是心里總想著：“不急嘛！時間還多！”“不急
嘛！還有一些時間！”“不急嘛！大概正好可以赶上！”“不急嘛！如果運气好，還不會遲
太多！”“不急嘛！別的人也不可能准時！”
最后則是：“不急嘛！反正已經遲了！”
問題是，他這一拖就不知拖去了別人多少時間，更失去了多少寶貴的光陰和成功的机
會。
跟我學畫的學生，常對我說：“老師！我的墨總是磨不黑，怎么辦？”
我的答案很簡單：“多磨一會儿！”
可不是嗎？如果他的墨不是本來就做成灰顏色的，而是真正的黑墨，當然不可能磨不
黑，所以磨不黑并非墨的問題而在于他自己。
同樣的，如果你問我：“我就是愛拖，怎么辦？”
我的答案則是：“不要拖！立刻行動！”
當你把心里面那些“不急嘛！”“不急在今天！”“時間還多！”的意念完全拋開，而
告訴自己“立刻行動”時，你拖的毛病就會霍然而愈了！
由于你不論多早起床，卻總是弄得遲遲出門，而常在第一堂課遲到，使我不得不說這一
大番話給你听，因為“起個大早，赶個晚集”的人，要比那忘了上鬧鐘，而起晚遲到的人，
更糟糕。如同“有錢卻拖著不還債”，要比無錢可還來得可恥。
記住！你絕對不能有拖的毛病，因為我們的人生是拖不得的！太陽不拖、月亮不拖、星
星不拖，春秋四季、万物消長，都不拖。
我們又豈能拖呢？
